Главная / Новости / Славянский след в датском фольклоре /

Славянский след в датском фольклоре

Старинная датская баллада о ясновидящей сиротке Вессе, её несчастливом детстве в замке тётки Рисели и спасительном браке с князем вендов – славян.

Утренний сон

Рисели входит в покой,
Девушек будит твердой рукой.
А венды идут по дороге к замку.

Всех она ласковым будит словцом,
А Вессе будит жестким прутом.
А венды идут по дороге к замку.

«Будешь так предаваться снам,
За юного рыцаря не отдам».
А венды идут по дороге к замку.

«Я видела столько утренних снов,
Сколько у девушек пестрых обнов.
А венды идут по дороге к замку.

Старинная датская баллада

Маленькой уточкой я была,
В землю вендов я поплыла.
А венды идут по дороге к замку.

Крылья широкие стеля,
Покрыла я вересковые поля.
А венды идут по дороге к замку.

На корень липы села я,
Склонила ветви липа моя».
А венды идут по дороге к замку.

Липа в селе Довге Закарпатье

Липа в селе Довге Закарпатье

«Отдай мне, племянница, утренний сон,
Это тебе не будет в урон.
А венды идут по дороге к замку.

Я летом шитье не спускала с колен,
Я все отдам тебе взамен».
А венды идут по дороге к замку.

На этом прервался разговор,
Вендов король въехал на двор.
А венды идут по дороге к замку.

Вендов король въехал на двор,
На Рисели поглядел в упор.
А венды идут по дороге к замку.

«Что вам подать, мой господин,
С медом вино или мед один?»
А венды идут по дороге к замку.

«Ни мед, ни вино я сегодня не пью,
Зови племянницу твою».
А венды идут по дороге к замку.

«Весе моей всего пять лет,
Она у мачехи, здесь её нет».
А венды идут по дороге к замку.

«По мне хоть три года племяннице будь,
Ступай да её захватить не забудь».
А венды идут по дороге к замку.

«Девушки золотом шьют весь день,
А Весе спит, видно шить ей лень».
А венды идут по дороге к замку.

Она короля в покой провела,
Сама за племянницей пошла.
А венды идут по дороге к замку.

Стала за волосы Вессе таскать:
«Нечего в сраме счастья искать.
А венды идут по дороге к замку.

Живо со мной отправляйся в дом,
Предстанешь перед самим королем».
А венды идут по дороге к замку.

Весе вошла, и стало светло,
Будто солнце на небе взошло.
А венды идут по дороге к замку.

«Такую красавицу трудно найти».
Король попросил её руки.
А венды идут по дороге к замку.

«От слова я не привык отступать,
Сколько захочешь, ты будешь спать».
А венды идут по дороге к замку.

Они одели её в шелка
И подняли на гнедого конька.
А венды идут по дороге к замку.

Корона ей пришлась точь-в-точь,
Король и Весе уехали прочь.
А венды идут по дороге к замку. («Утренний сон девушки» в сокращении и частичной обработке , «Скандинавская баллада», Ленинград 1978, С.169 – 171).

Скандинавская баллада

В этой сказочной балладе всё выдумка и каждое слово – правда. Реалистично описаны характеры героинь: жёсткая, трудолюбивая датчанка, уверенная в том, что всё можно купить и её любящая поспать племянница, видимо наполовину славянка, так как у скандинавских народов и немцев славяне издавна ассоциировались с лентяями. Это связано с тем, что у славянских народов время сна не совпадало со скандинавским: у русских, например, вплоть до начала ХХ века в народной культуре было принято спать после обеда. Героиня имеет «говорящее» имя Вессе, в котором двойное «с» могло заменить славянский звук «щ» («Вещая»)». В сонной утренней дремоте её посещают многочисленные видения полные мифологических славянских символов: маленькая утка, покрывающая крыльями целые поля; липа – священное дерево западных славян, принимающая заморскую гостью – приплывшую уточку – на свои корни и склонив к ней ветви. Это всё иносказательно говорит о том, что «залётная птичка» станет своей, коренной, приживется под сенью родового древа. Характерен так же предложенный королю вендов выбор напитков: вино с мёдом или чистый мёд, что указывает на знакомство в датском замке со славянскими традиционными напитками. Совсем не удивительно послушание хозяйки датского замка вендскому королю: хотя баллада и не имеет конкретных исторических прототипов, однако имеются многочисленные исторические примеры заключения браков между знатью славян, скандинавов и немцев. Например, Эрик Померанский, король Норвегии, и Швеции в начале своего пути был Богуславом из Поморья, сыном Вартислава VII и Марии Мекленбургской. Низкий брачный возраст невесты, вероятно, оговорка, скорее всего речь о 15 годах.

Низкий поклон датскому народу за сохранение памяти о балтийских вендах – славянах, их обычаях, характерах и мифологии. (Из текста баллады исключен рефрен «- Длинна французская миля –», повторяемый после каждой первой строчки четверостиший).

Липа на гербе Сокольского Союза лужицких сербов

Популярное на сайте
Вещая птица Гамаюн	Слово Мудрости Вещего Олега	Берендеи	Смерть Аспида	Заповеди Бога Перуна	Всем камням- Отец!